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El estilo peligrosamente atractivo de la extrema derecha: el cuadragésimo octavo boletín (2023)

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El nuevo presidente electo de Argentina, Javier Milei, no resolverá la espiral económica descendente del país. Sus propuestas consisten en las políticas neoliberales probadas y fallidas que han plagado al mundo durante las últimas décadas. Sin embargo, debatir con Milei sobre tal o cual política no entiende el punto detrás de su ascenso. Al igual que la extrema derecha en Brasil, India y Estados Unidos, Milei atrajo a grandes sectores de la población con su estilo audaz, prometiendo tomar al país por el cuello y obligarlo a soltar soluciones.

Queridos amigos,

Saludos desde el escritorio de Tricontinental: Instituto de Investigaciones Sociales .

Antes de ganar las elecciones presidenciales de Argentina el 19 de noviembre, Javier Milei hizo circular un vídeo de sí mismo frente a una serie de pizarras blancas. Pegados en una pizarra estaban los nombres de varias instituciones estatales, como los ministerios de salud, educación, mujer y diversidades de género, obras públicas y cultura, todos reconocidos como elementos típicos de cualquier proyecto estatal moderno. Caminando por el tablero, Milei arrancó los nombres de estos y otros ministerios mientras lloraba afuera. (‘¡fuera!’) y declarando que si fuera elegido presidente, los aboliría. Milei prometió no sólo reducir el tamaño del Estado sino “hacer estallar ” el sistema, apareciendo a menudo en eventos de campaña con una motosierra en la mano.

La reacción al video viral de Milei y otras maniobras similares fue tan polarizada como el electorado argentino. La mitad de la población pensó que la agenda de Milei era una locura, la señal de una extrema derecha desconectada de la realidad y la racionalidad. La otra mitad pensó que Milei mostró precisamente el tipo de audacia necesaria para transformar un país sumido en la pobreza y una inflación vertiginosa. Milei no sólo ganó las elecciones; lo ganó cómodamente, derrotando al ministro de Finanzas del gobierno saliente, Sergio Massa, cuyas rancias y centristas promesas de estabilidad no sentaron bien a una población que ha vivido con inestabilidad durante décadas.

Las propuestas de Milei para resolver la espiral descendente de la economía argentina no son únicas ni prácticas. Dolarizar la economía, privatizar las funciones estatales y suprimir las organizaciones de trabajadores son pilares de la agenda de austeridad neoliberal que ha plagado al mundo durante las últimas décadas. Debatir con Milei sobre tal o cual política pasa por alto el punto detrás del ascenso de la extrema derecha en todo el mundo. Lo que importa no es lo que dicen que harán para resolver los problemas reales del mundo, sino cómo lo dicen. En otras palabras, para políticos como Milei (o el expresidente brasileño Jair Bolsonaro, el primer ministro indio Narendra Modi y el expresidente estadounidense Donald Trump), lo atractivo no son sus propuestas políticas, sino su estilo: el estilo de la extrema derecha. . Personas como Milei prometen tomar por el cuello a las instituciones del país y hacerlas soltar soluciones. Su audacia provoca escalofríos en la sociedad, una sacudida que se hace pasar por un plan para el futuro.

Fátima Pecci Carou (Argentina), Evita Ninja, 2020.

Fátima Pecci Carou (Argentina), Evita Ninja , 2020.

Hubo un tiempo en el que el ánimo general de la clase media internacional se centraba en garantizar la comodidad: odiaban el inconveniente de verse atrapados en atascos y colas, de no poder llevar a sus hijos a la escuela de su elección y de no poder comprar –aunque sea a crédito– los bienes de consumo que los hacían sentir culturalmente superiores entre sí y ante la clase trabajadora. Si la clase media no sufriera molestias, entonces esa clase –que conforma el electorado de la mayoría de las democracias liberales– se contentaría con promesas de estabilidad. Pero cuando todo el sistema se convulsiona con inconvenientes de un tipo u otro –como la inflación, cuya tasa era del 142,7% en Argentina al comienzo de las elecciones en octubre– entonces la garantía de estabilidad tiene poco peso. Las fuerzas políticas del centro, como las del oponente de Milei, están atrapadas en la costumbre de hablar de estabilidad mientras su país arde. Prometen poco más que una destrucción incremental. En este contexto, la timidez no siempre es atractiva para la clase media, y mucho menos para los trabajadores y campesinos, que requieren una visión audaz en lugar de una fijación en leves aumentos del costo de vida junto con exenciones fiscales para las grandes empresas.

Esta timidez no tiene que ver simplemente con el carácter de la fuerza política que aprovecha el momento. Si ese fuera el caso, entonces simplemente gritar más fuerte debería ganar los votos de centro izquierda y de izquierda. Más bien, refleja la creciente timidez del centro izquierda y su plataforma política, desinflada por las inmensas tensiones y tensiones que han dañado a la sociedad a nivel neurológico. La precariedad del empleo, la retirada del Estado de brindar cuidados a su pueblo, la privatización del ocio, la individualización de la educación y otras tensiones han producido, en conjunto, problemas sociales abrumadores (sin mencionar el impacto de la catástrofe climática y las guerras brutales). . El horizonte político de amplios sectores de la centroizquierda se ha reducido a la mera gestión de esta civilización en decadencia (como señala nuestro último dossier, ¿ Qué podemos esperar de la nueva ola progresista en América Latina? ). El persistente fracaso de los gobiernos a la hora de resolver los problemas de la sociedad ha hecho que la política misma sea ajena a grandes sectores del público.

Dos generaciones de personas han crecido en un mundo de austeridad, vendidas falsedades por expertos tecnocráticos que prometen mejorar su condición social a través del crecimiento económico neoliberal. ¿Por qué deberían creerle a cualquier experto que ahora advierte contra el canibalismo económico promovido por la extrema derecha? Además, la erosión de los sistemas educativos y la reducción de los medios de comunicación a una competencia de gladiadores han significado que haya pocas vías para un debate público serio sobre los problemas que enfrentan nuestras sociedades y las soluciones necesarias para abordarlos. Se puede prometer cualquier cosa, se puede implementar cualquier cosa, e incluso cuando las agendas neoliberales crean resultados catastróficos –como en el caso del plan de desmonetización de Modi en la India– se promocionan como éxitos y se celebra a sus líderes.

El neoliberalismo ha aumentado no sólo la precariedad de la mayoría global, sino también los sentimientos de antiintelectualismo (la muerte del experto y de la experiencia) y antidemocratización (la muerte de la educación y el debate públicos serios y democráticos). En este contexto, el triunfo de Milei tiene menos que ver con él que con el producto de un proceso social más amplio, uno que no es exclusivo de Argentina sino que se aplica a todo el mundo.

Raquel Forner (Argentina), Mujeres del Mundo, 1938.

Raquel Forner (Argentina), Mujeres del Mundo , 1938.

Los pilares del neoliberalismo, como la privatización y la mercantilización de las funciones estatales, crearon las condiciones sociales para el surgimiento de problemas gemelos: la corrupción y el crimen. La desregulación de la empresa privada y la privatización de las funciones estatales han profundizado el nexo entre la clase política y la clase capitalista. La concesión de contratos estatales a empresas privadas y la reducción de las regulaciones, por ejemplo, han abierto inmensas vías para que proliferen los sobornos, las comisiones ilícitas y los pagos de transferencias . Al mismo tiempo, la creciente precariedad de la vida y la evisceración del bienestar social aumentaron el volumen de delitos menores, incluso a través del tráfico de drogas (como lo demuestra un proyecto de investigación tricontinental sobre la guerra contra las drogas y las adicciones del imperialismo, que pronto dará frutos).

La extrema derecha se ha centrado en estos problemas no en un esfuerzo por abordar las raíces del problema, sino para lograr dos resultados:

  1. Al atacar la corrupción de los funcionarios estatales pero no de las empresas capitalistas, la extrema derecha ha podido deslegitimar aún más el papel del Estado como garante de los derechos sociales.
  2. Aprovechando el malestar social general en torno a los delitos menores, la extrema derecha ha utilizado todos los instrumentos del Estado –que por lo demás denuncian– para atacar a las comunidades de los pobres, acorralarlas bajo el pretexto de la prevención del delito y privarlas de cualquier auto-representación. . Este ataque se extiende contra cualquiera que dé voz a la clase trabajadora y a los pobres, desde periodistas hasta defensores de derechos humanos, desde políticos de izquierda hasta líderes locales.

La representación engañosa de la extrema derecha y su utilización como arma de la corrupción y el crimen han colocado a la izquierda en una profunda desventaja. En estos temas, la extrema derecha tiene una relación íntima con la vieja socialdemocracia y el liberalismo tradicional, quienes generalmente aceptan el contenido de la agenda de la extrema derecha, objetando sólo su enfoque descarado. Esto deja a la izquierda con pocos aliados políticos cuando se trata de estas batallas centrales, lo que la obliga a defender la forma del Estado a pesar de la corrupción que se ha vuelto endémica en ella a través de la política neoliberal. Mientras tanto, la izquierda debe seguir defendiendo a las comunidades de la clase trabajadora de la represión estatal, a pesar de los problemas reales de criminalidad e inseguridad que enfrenta la clase trabajadora debido al colapso del empleo y el bienestar social. El debate dominante se enmarca en torno a las realidades superficiales de la corrupción y el crimen y no se le permite profundizar en las raíces neoliberales de estos problemas.

Diana Dowek (Argentina), Las madres ('The Mothers'), 1983.

Diana Dowek (Argentina), Las madres (‘The Mothers’), 1983.

Cuando llegaron los resultados de las elecciones de Argentina, pedí a nuestros colegas de Buenos Aires y La Plata que me enviaran algunas canciones que captaran el estado de ánimo actual. Mientras tanto, me enterré en la poesía argentina de pérdida y derrota, principalmente en la obra de Juana Bignozzi (1937-2015). Sin embargo, este no era el estado de ánimo que querían transmitir en este boletín. Querían algo sólido, algo que refleje la audacia con la que la izquierda debe responder a nuestro momento actual. Este estado de ánimo es captado por el rapero Trueno (n. 2002) y el cantante Víctor Heredia (n. 1947), cruzando generaciones y géneros para producir la conmovedora canción Tierra Zanta (‘Tierra Sagrada’) y un vídeo igualmente conmovedor . Y así, desde Argentina:

Vine al mundo para defender mi tierra.
Soy el salvador pacífico en esta guerra.
Moriré luchando, firme como un venezolano.
Soy atacameña, guaraní, coya, barí y tucáno.
Si quieren arrojarme el país, lo levantaremos.

Los indios construimos imperios con nuestras manos.
¿Odias el futuro? Vengo con mis hermanos y hermanas
de diferentes padres, pero no nos mantenemos separados.
Soy el fuego del Caribe y un guerrero peruano.
Agradezco a Brasil por el aire que respiramos.

A veces pierdo, a veces gano.
Pero no es en vano morir por la tierra que amo.
Y si los de afuera preguntan cómo me llamo,
mi nombre es ‘latino’ y mi apellido es ‘América’.

Calurosamente,

vijay

Emilio Pettoruti (Argentina), 
Arlequín (‘Arlequín’), 1928.

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