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El único derecho que no se les ha negado a los palestinos es el derecho a soñar: el quinto boletín (2024)

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El 26 de enero, la Corte Internacional de Justicia consideró “plausible” que Israel esté cometiendo genocidio contra los palestinos en Gaza. Si bien Israel niega sus acciones genocidas, no puede negar el derecho de los palestinos a soñar. Esto es evidente en la riqueza de la producción cultural palestina, desde artistas como Zulfa al-Sa’di hasta Malak Mattar. En medio del genocidio en curso, Malak ha creado un enorme mural que recuerda al Guernica de Picasso (1937), que representa la angustia y la firmeza del pueblo palestino.

Tricontinental

Queridos amigos,

Saludos desde el escritorio de Tricontinental: Instituto de Investigaciones Sociales .

El 26 de enero, los jueces de la Corte Internacional de Justicia (CIJ) determinaron que es “plausible” que Israel esté cometiendo un genocidio contra los palestinos en Gaza. La CIJ pidió a Israel que “tome todas las medidas a su alcance para impedir la comisión de todos los actos” que violen la Convención de las Naciones Unidas para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio (1948). Aunque la CIJ no pidió explícitamente un alto el fuego (como lo hizo en 2022 cuando ordenó a Rusia “suspender [su] operación militar” en Ucrania), incluso una lectura casual de esta orden muestra que, para cumplir con el fallo de la corte, Israel debe poner fin a su ataque a Gaza. Como parte de sus “medidas provisionales”, la CIJ pidió a Israel que respondiera al tribunal en el plazo de un mes y describiera cómo había implementado la orden.

Malak Mattar (Palestina), 
Gaza , 2024.

Aunque Israel ya ha rechazado las conclusiones de la CIJ, la presión internacional sobre Tel Aviv está aumentando. Argelia ha pedido al Consejo de Seguridad de la ONU que haga cumplir la orden de la CIJ, mientras que Indonesia y Eslovenia han iniciado procedimientos separados ante la CIJ que comenzarán el 19 de febrero para buscar una opinión consultiva sobre el control y las políticas de Israel sobre los territorios palestinos ocupados, de conformidad con una resolución general de la ONU. Resolución de la Asamblea adoptada en diciembre de 2022. Además, Chile y México han pedido a la Corte Penal Internacional (CPI) que investigue los crímenes cometidos en Gaza.

La reacción de Israel a la orden de la CIJ fue característicamente desdeñosa. El Ministro de Seguridad Nacional del país, Itamar Ben Gvir, calificó a la CIJ de “tribunal antisemita” y afirmó que “no busca justicia, sino más bien la persecución del pueblo judío”. Curiosamente, Ben Gvir acusó a la CIJ de guardar “silencio durante el Holocausto”. El Holocausto llevado a cabo por el régimen alemán nazi y sus aliados contra judíos europeos, romaníes, homosexuales y comunistas tuvo lugar entre finales de 1941 y mayo de 1945, cuando el Ejército Rojo soviético liberó a prisioneros de Ravensbrück, Sachsenhausen y Stutthof. Sin embargo, la CIJ se creó en junio de 1945, un mes después de que terminara el Holocausto, y comenzó su trabajo en abril de 1946. El intento de Israel de deslegitimar a la CIJ diciendo que permaneció “en silencio durante el Holocausto” cuando, en realidad, no lo estuvo todavía existente, y luego usar esa declaración falsa para llamar a la CIJ un “tribunal antisemita” muestra que Israel no tiene respuesta a los méritos de la orden de la CIJ.

Malak Mattar, Gaza (detalle), 2024.

Malak Mattar (Palestina), Gaza (detalle), 2024.

Mientras tanto, continúa el bombardeo de los palestinos en Gaza. Mi amigo Na’eem Jeenah, director del Centro Afro-Medio Oriente en Johannesburgo, Sudáfrica, ha estado revisando los datos de varios ministerios gubernamentales en Gaza, así como informes de los medios, para hacer circular una tarjeta informativa diaria sobre la situación. La tarjeta del 26 de enero, fecha de la orden de la CIJ y día 112 del genocidio, detalla que más de 26.000 palestinos, al menos 11.000 de ellos niños, han sido asesinados desde el 7 de octubre; 8.000 están desaparecidos; cerca de 69.000 han resultado heridos; y casi todos los 2,3 millones de residentes de Gaza han sido desplazados. Las cifras son desconcertantes. Durante este período, Israel ha dañado 394 escuelas y colegios, destruyendo 99 de ellos, así como 30 hospitales, y matando al menos a 337 miembros del personal médico. Esta es la realidad que ocasionó el caso de genocidio ante la CIJ y las medidas provisionales del tribunal, y un juez, Dalveer Bhandari de la India, fue más allá al decir claramente que “todos los combates y hostilidades [deben] llegar a un cese inmediato”.

Entre los muertos se encuentran muchos pintores, poetas, escritores y escultores de Palestina. Una de las características más llamativas de la vida palestina durante los últimos 76 años desde la Nakba (‘Catástrofe’) de 1948 ha sido la riqueza constante de la producción cultural palestina. Una caminata rápida por cualquiera de las calles de Jenin o de la ciudad de Gaza revela la ubicuidad de estudios y galerías, lugares donde los palestinos insisten en su derecho a soñar. A finales de 1974, el militante y artista sudafricano Barry Vincent Feinberg publicó un artículo en la revista afroasiática Lotus que comienza con una interacción en Londres entre Feinberg y un “joven poeta palestino”. Feinberg sentía curiosidad por saber por qué, en Lotus , “un número inusualmente grande de poemas provienen de poetas palestinos”. El joven poeta, divertido por la observación de Feinberg, respondió: “Lo único que nunca se le ha negado a mi pueblo es el derecho a soñar”.

Malak Mattar (Palestina), Gaza (detalle), 2024.

Malak Mattar, nacido en diciembre de 1999, es un joven artista palestino que se niega a dejar de soñar. Malak tenía catorce años cuando Israel llevó a cabo su Operación Margen Protector (2014) en Gaza, matando a más de dos mil civiles palestinos en poco más de un mes, una cifra espantosa que se sumó al bombardeo del territorio palestino ocupado que ha estado en curso durante más de una generación. . La madre de Malak la instó a pintar como antídoto al trauma de la ocupación. Los padres de Malak son ambos refugiados: su padre es de al-Jorah (ahora llamado Ashkelon) y su madre es de al-Batani al-Sharqi, una de las aldeas palestinas a lo largo del borde de lo que ahora se llama la Franja de Gaza. El 25 de noviembre de 1948, el recién formado gobierno israelí aprobó la Orden Número 40, que autorizaba a las tropas israelíes a expulsar a los palestinos de aldeas como al-Batani al-Sharqi. ‘Su papel es expulsar a los refugiados árabes de estas aldeas e impedir su regreso destruyendo las aldeas… Quemar las aldeas y demoler las casas de piedra’, escribieron los comandantes israelíes.

Los padres de Malak llevan estos recuerdos, pero a pesar de la ocupación y la guerra en curso, intentan dotar a sus hijos de sueños y esperanza. Malak tomó un pincel y comenzó a imaginar un mundo luminoso de colores brillantes e imágenes palestinas, incluido el símbolo del sumud (“firmeza”): el olivo. Desde que era adolescente, Malak ha pintado a niñas y mujeres, a menudo con bebés y palomas, aunque, como le dijo al escritor Indlieb Farazi Sabre, las cabezas de las mujeres a menudo están inclinadas hacia un lado. Esto se debe a que, dijo, “si estás erguido, erguido, demuestra que estás estable, pero con la cabeza inclinada hacia un lado, evoca una sensación de estar roto, de debilidad”. Somos humanos, vivimos guerras, momentos brutales… la resistencia a veces falla”.

Malak Mattar (Palestina), Dos niñas de Gaza soñando con la paz , 2020.

Malak y yo hemos mantenido correspondencia durante toda esta violencia, sus miedos son manifiestos y su fuerza notable. En enero, escribió: “Estoy trabajando en una pintura enorme que representa muchos aspectos del genocidio”. En un lienzo de cinco metros, Malak creó una obra de arte que comenzó a parecerse al célebre Guernica (1937) de Pablo Picasso, que pintó para conmemorar una masacre de la España fascista contra una ciudad de la región vasca. En 2022, la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en el Cercano Oriente (UNRWA) publicó un perfil sobre Malak, llamándola “el Picasso de Palestina”. En el artículo, Malak dijo: “Picasso me inspiró tanto que, al comienzo de mi viaje artístico, intenté pintar como él”. Esta nueva pintura de Malak refleja la angustia y la firmeza del pueblo palestino. Es una acusación del genocidio de Israel y una afirmación del derecho de los palestinos a soñar. Si lo miras de cerca, verás a las víctimas del genocidio: los trabajadores médicos, los periodistas y los poetas; las mezquitas y las iglesias; los cuerpos insepultos, los prisioneros desnudos y los cadáveres de niños pequeños; los coches bombardeados y los refugiados que huyen. Hay una cometa volando en el cielo, un símbolo del poema de Refaat Alareer ‘Si debo morir’ (‘debes vivir para contar mi historia… para que un niño, en algún lugar de Gaza, mientras mira al cielo a los ojos… vea la cometa, mi cometa que tú hiciste, vuela arriba y piensa que hay un ángel ahí trayendo de vuelta el amor’).

Zulfa al-Sa’di (Palestina), rey Faysal I de Irak , 1931.

El trabajo de Malak tiene sus raíces en las tradiciones pictóricas palestinas, inspiradas en una historia que se remonta a la iconografía árabe cristiana (una tradición desarrollada por Yusuf al-Halabi de Alepo en el siglo XVII). Ese ‘estilo Alepo’, como escribió el crítico de arte Kamal Boullata en Istihdar al-Makan , evolucionó hasta convertirse en el ‘estilo Jerusalén’, que iluminó la iconografía al introducir flora y fauna a partir de miniaturas y bordados islámicos. Cuando vi por primera vez la obra de Malak, pensé en lo apropiado que era que hubiera redimido la vida de Zulfa al-Sa’di (1905-1988), una de las pintoras más importantes de su tiempo, que pintó héroes políticos y culturales palestinos. . Al-Sa’di dejó de pintar después de verse obligada a huir de Jerusalén durante la Nakba de 1948; los únicos cuadros que quedan son los que llevaba consigo a caballo. Sa’di pasó el resto de su vida enseñando arte a niños palestinos en una escuela de la UNRWA en Damasco. Fue en una de esas escuelas de la UNRWA donde Malak aprendió a pintar. Malak pareció coger los pinceles de al-Sa’di y pintar para ella.

No sorprende que Israel haya apuntado a la UNRWA, alentando con éxito a varios gobiernos clave del Norte Global a dejar de financiar a la agencia, que fue establecida por la Resolución 302 de la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1949 para “llevar a cabo programas directos de ayuda y obras para los refugiados de Palestina”. Cada año, medio millón de niños palestinos como Malak estudian en escuelas de la UNRWA. Raja Khalidi, director general del Instituto de Investigación de Política Económica Palestina (MAS), dice sobre esta suspensión de financiación: “Dada la naturaleza precaria de larga data de las finanzas de la UNRWA… y a la luz de su papel esencial en la prestación de servicios vitales a los refugiados palestinos y alrededor de 1,8 millones de personas desplazadas en Gaza, recortar su financiación en un momento así aumenta la amenaza a la vida de los palestinos que ya corren riesgo de genocidio”.

Los animo a hacer circular el mural de Malak para recrearlo en paredes y espacios públicos de todo el mundo. Que penetre en las almas de quienes se niegan a ver el genocidio en curso del pueblo palestino.

Calurosamente,

vijay

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