No hay necesidad de profundizar demasiado en los datos estadísticos cuando los hallazgos son obvios. Por ejemplo, cuando mujeres y hombres trabajan en el mismo trabajo, a las mujeres se les paga , en promedio, un 20 por ciento menos que a los hombres

Ma Vie En Rose , 2015.
Revista Tricontinental (Por intermedio de Manuel E. Meléndez Lavandero)
Queridos amigos,
Saludos desde el escritorio de Tricontinental: Instituto de Investigaciones Sociales .
No hay necesidad de profundizar demasiado en los datos estadísticos cuando los hallazgos son obvios. Por ejemplo, cuando mujeres y hombres trabajan en el mismo trabajo, a las mujeres se les paga , en promedio, un 20 por ciento menos que a los hombres. Para crear conciencia sobre esta disparidad persistente, la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y Naciones Unidas para la Mujer organizan el Día Internacional de la Igualdad Salarial todos los años el 18 de septiembre y, a través de su Coalición Internacional para la Igualdad Salarial , presionan a las empresas y los gobiernos para cerrar la enorme brecha salarial de género. . La idea de ‘igual salario por igual trabajo’ fue establecida en el Convenio sobre Igualdad de Remuneración de la OIT(1951) en reconocimiento del hecho de que las mujeres siempre habían trabajado en fábricas industriales, cada vez más durante la Segunda Guerra Mundial. La convención adoptó ‘el principio de igual remuneración para hombres y mujeres trabajadores por un trabajo de igual valor’, pero los gobiernos y el sector privado se han negado a seguir su ejemplo.
Durante la pandemia de COVID-19, se intensificó el enfoque en el sector de la atención de la salud, incluidos los trabajadores de la salud, que fueron aplaudidos universalmente como “trabajadores esenciales”. En marzo de 2021, Tricontinental: Institute for Social Research publicó un dossier , Destapando la crisis: el trabajo de cuidado en tiempos de coronavirus , que reflejaba las opiniones de las trabajadoras de la industria de la salud. Janet Mendieta de la Central de Trabajadores de Argentina reflexionó sobre esta idea de ‘trabajo esencial’:
Primero, que reconozcan que somos trabajadores esenciales, y luego que nos reconozcan con un salario por nuestro trabajo porque trabajamos mucho más de lo que deberíamos. Hacemos mucho trabajo promoviendo la igualdad de género y la salud, trabajamos como cocineras en comedores y comedores, y nada de eso se reconoce ni se visibiliza. Si no se hace visible, seguramente no será reconocido ni remunerado.
Nada de esto se reconoce , dijo, ni durante el apogeo de la pandemia ni cuando comenzamos a salir de ella. En 2018, la OIT publicó un importante informe , Care Work y Care Jobs for the Future of Decent Work, que estimó que el valor del trabajo doméstico y de cuidado no remunerado asciende al 9 por ciento del Producto Interno Bruto (PIB) mundial, o $ 11 billones. En algunos países el valor es mucho mayor, como en Australia, donde el trabajo doméstico y de cuidados no remunerado asciende al 41,3 % del PIB. Basado en datos de encuestas sobre el uso del tiempo recopilados en 64 países, el informe encontró que 16.400 millones de horas se dedican al trabajo de cuidado no remunerado todos los días, con el 76,2 por ciento del total de horas de trabajo de cuidado no remunerado realizado por mujeres. En otras palabras, el trabajo de cuidados diario no remunerado de las mujeres en todo el mundo equivale a que más de 1500 millones de mujeres trabajen ocho horas al día sin remuneración.
Aida Muluneh (Etiopía), The 99 Series/Part Two , 2013.
En julio de 2022, la OIT y la Organización Mundial de la Salud publicaron otro informe sobre la brecha salarial, esta vez con énfasis en el sector de la salud. Su informe , The Gender Pay Gap in the Health and Care Sector: A Global Analysis in the Time of COVID-19 , estableció que, en el sector de la salud y el cuidado, las mujeres ganan en promedio hasta un 24 por ciento menos que los hombres. A pesar de que las mujeres representan el 67 por ciento de los puestos de trabajo en este sector, solo un pequeño número de ellas trabaja en la alta dirección, y la brecha entre los salarios de los administradores de hospitales y las enfermeras, por ejemplo, crece cada año.
El informe ofrece una serie de explicaciones para esta brecha salarial. Entre ellos, argumenta que a las mujeres se les paga menos debido a los ‘menores salarios asociados con sectores y ocupaciones altamente feminizados’. Los campos de la atención de la salud, como la enfermería, se pagan menos que otros, no debido a niveles de capacitación objetivamente más bajos, sino a su asociación con el “trabajo de las mujeres”, que habitualmente se valora menos en todo el mundo. Además, el informe señala que existe una ‘brecha de maternidad’ en el salario, de la que no se habla mucho pero que es visible en los datos estadísticos y en las demandas de los sindicatos de trabajadores de la salud. Hay bajos niveles de trabajo a tiempo parcial en la industria del cuidado de la salud, excepto para las mujeres entre los 20 y los 30 años, cuando, señala el informe, ‘las mujeres tienen que dejar el mercado laboral o reducir sus horas de trabajo para equilibrar el trabajo con el cuidado no remunerado de los hijos’. Cuando las mujeres dejan la industria y regresan más tarde u optan por trabajar a tiempo parcial, no obtienen los ascensos y aumentos salariales que reciben sus homólogos masculinos y, por lo tanto, pasan el resto de su vida laboral con salarios más bajos que los hombres que realizan el mismo trabajo.

Las mujeres han luchado contra estas condiciones sociales durante cientos de años, y fueron las luchas lideradas por mujeres las que establecieron muchas de las convenciones internacionales sobre el trabajo y los derechos humanos. En Tricontinental: Instituto de Investigaciones Sociales, hemos estado levantando las historias de tales luchas y las mujeres que las han liderado. Una de nuestras últimas publicaciones, producida en colaboración con ALBA Movimientos , se llama Crisálidas: Memorias Feministas de América Latina y el Caribe.. Aquí, arrojamos luz sobre Arlen Siu de Nicaragua (1955–1975), Doña Nina de Brasil (n. 1949) y la Confederación Nacional de Mujeres Campesinas de Bolivia Bartolina Sisa (cuyos miembros son conocidos como Las Bartolinas), fundada en 1980. Cada una de estas mujeres y sus organizaciones han sido parte de la lucha global contra las miserables condiciones sociales de desigualdad.
Bu Hua (China), Valiente Diligente , 2014.
Son mujeres como Arlen, Doña Nina y Las Bartolinas quienes redactaron la Marcha Mundial de las Mujeres por las demandas de autonomía económica. El boletín de esta semana termina con sus palabras, ya que piden:
- Los derechos de todos los trabajadores (incluidos los trabajadores vulnerables, como los trabajadores domésticos y migrantes) a un empleo en condiciones de trabajo seguras y saludables, sin acoso y en las que se respete su dignidad, en todo el mundo y sin discriminación (nacionalidad, sexo, discapacidad, etc.) .) de cualquier tipo.
- El derecho a la seguridad social, implicando transferencias de ingresos en caso de enfermedad, invalidez, licencia por maternidad, paternidad y jubilación que permitan a mujeres y hombres tener una calidad de vida digna.
- Salarios iguales por trabajo igual para mujeres y hombres, teniendo en cuenta también la remuneración del trabajo en las zonas rurales.
- Un salario mínimo justo (aquel que reduce la diferencia entre los salarios más altos y más bajos y permite que los trabajadores se mantengan a sí mismos y a sus familias) instituido por ley que sirva como referencia para todo el trabajo remunerado (público y privado) y los pagos sociales públicos. La creación o fortalecimiento de una política de valorización permanente del salario mínimo y valores comunes para las subregiones o regiones.
- El fortalecimiento de la economía solidaria con crédito a bajo interés, apoyo a la distribución y comercialización, e intercambio de saberes y prácticas locales.
- Acceso de las mujeres a la tierra, semillas, agua, materias primas y todo el apoyo necesario para la producción y comercialización en agricultura, pesca, ganadería y artesanía.
- La reorganización del trabajo doméstico y de cuidados para que la responsabilidad de este trabajo sea compartida por igual entre hombres y mujeres dentro de una familia o comunidad. Para que esto sea una realidad, exigimos la adopción de políticas públicas de apoyo a la reproducción social (como guarderías, lavanderías y restaurantes colectivos, cuidado de ancianos, etc.), así como la reducción de la jornada laboral sin recortes salariales. .
cálidamente,
Vijay